新中式态度 | 郭侠邑：心中式，美的好关系
郭侠邑，心中式，美的好关系。
作为知名台湾设计师，郭侠邑把新中式描述为人们之间的美好关系。并认为美好关系是台湾根植的人文本原，是台湾这块美好大地上人与人之间的关怀、人与人之间的信任、是自我局限的舍离、自我执着的放下。“当我愿意放下重新选择的时候，我会看到我选择的东西会重新出现。抛砖引玉，激荡出生命体的美丽，这就是我们的向往，这就是我们之间的关系。”
燎原·重生
“被大火浩劫后的草原，其实自有其重生的方式，在设计领域中，应试图摆脱被冠上风格之名的包袱，不惜冲撞既有的体制，只为让人们更了解建筑的本质，当今困难的设计环境中，期盼唤醒自己的灵魂，不随波逐流。”——郭侠邑对“燎原”主题的理解。
2016年第一届台湾设计周主题“燎原”由郭侠邑和其他四个设计师陈正晨、李中霖、俞佳宏、杨峻淞商议制定，主题在台湾引起巨大的反响和质疑，为什么要这么做，这么做是一种表现形式吗？将东西燃烧不是毁坏东西吗？而对于郭侠邑和小伙伴们来说引起争议、制造话题也是一种宣传方式，意味着活动在人们中间引起争论，散布到人群中去，意味着活动真正的得以开始。他们做了一个空间，把所有的在山中烧掉还没有烧坏的形式都放在空间里面，里面放的每一个物件都是在空间设计里面需要表达到的物件，沙发、窗、床。
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不同木质物件燃烧，返璞归真的同时，物件展现一种殆尽重生之壮美，而对于设计而言，重生意味着拨乱反正，不再迷信风格为导向，回归设计应有的本质。展示中设置了观众席，人们可以在这里欣赏空间与观赏者的观望以及思考空间深层的意义。这个空间是可以讨论的，一个安静的论述空间，表达了所有的争议在里头，而不同的物件则是表达。
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正如郭侠邑所说，星星之火，足以燎原，气势旺盛，势态不可阻挡。他们传达一直以来坊间平台滥用风格一词的问题。烈火是一种手法，炭化是一种态度，烧毁所有形而上的风格家具与装饰，在燃烧殆尽之中重生，拨乱反正，不再迷信风格为导向，重新回归到设计应有的本质。
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木头在燃烧时会被燃烧出水墨画，这个过程中视觉中看到的部分，也就是设计者内化到内心，想要表达的部分。我们要找回自己，没有风格或许是真正的风格，烧掉一切象征置之死地而后生，寻求创新的设计理念，抛去风格的外衣。
“创作只有美丽，不须哀愁，衷心期盼设计创作的净土，如同燎原之火漫过我们尘封的土壤，让希望的种子，生生不息。”郭侠邑对于设计，有着最虔诚的祈愿。
院 | 拾光
院 | 拾光
在喧嚣的城市里，拥有自己一处阳光洒进来的院 | 拾光。郭侠邑把公领域及私领域重新分配划分，让情感交流与私密生活充满灵动性。全开放式迎光落地窗的区域留给家人，共同生活的区域—书房、客厅、餐厅、厨房连成一线。
一面迎进自然阳光及视野的辽阔绿景，一面是温润质朴的实木材质，串起自然的轨迹，打造出宽阔大气与温馨感的沉稳空间调性。坐在窗边感受时光缓缓的流逝、光影的流转与消长，真正自然与自在的享受生活。
当代艺术宅
一个白色就能将世界上所有华丽的色彩都包含其中，延续近三分之一广度，自主地享受放大的空间漫步。郭侠邑的当代艺术宅白净通透宛如美术馆 ，使得空间的本质、生活的本身及大大小小的艺术品都尽兴地展演自己。
当代艺术宅
对郭侠邑来说，艺术才是生活中的主角，艺术即生活；生活即艺术。打造LOFT风，通透白洁平整格局，再映照著充裕天光，彷彿重现人与环境关系的美术馆，从容自在。通透的格局，可以是艺廊也可以开派对，家具的陈设多以活动式为主，可以随不同需求进行调整。达到空间使用的最大效益。
为了营造空间情境，灯光设计上有间接光源及LED灯投射光，可随不同需求调整明暗，让空间使用共多元化。波浪形的景观露台，特别订制系统式的自家菜园，有机种植的阳台，俨然成为都市中的小绿洲。
市场·美好关系
当大家都在称台湾为“鬼岛”的时候，包括郭侠邑在内的台湾设计师们只想证明台湾还有很多美的地方，应该被大家发现。于是一帮志同道合的“傻子”，用实践让设计落地，让艺术生活化，让美好与生活发生关系。
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改造前的士东市场
想要传达美的事情，应如蒋勋老师所说：“美是生命的一种从容，是生命中的一种悠闲，应该是生命的豁达。美如果处在焦虑、不安全的状况，美大概很难存在。活得像个人，才能看到美，真正的美，作假不得。美是回来做自己，并找回人与人之间的感觉”。
改造后的士东市场
台湾设计师们用最纯粹的方式，呈现传统的美味，传递眷村的爱与温度，让代代相传的美好关系从士东市场传出去。
美好关系是台湾根植的人文本源，是台湾美好大地上人与人之间的关怀、人与人之间的信任，是自我局限的舍离、自我执着的放下。“当我愿意放下重新选择的时候，我会看到我选择的东西会重新出现。抛砖引玉，激荡出生命体的美丽。”这就是郭侠邑与伙伴之间的向往，一种美好的关系。
在郭侠邑看来，生活美学其实不具备任何形式化和符号性，可以是传统，也可以是简约的方式，可以很自然的表达，也可以是精简的装饰。不需要谈风格，也不需要谈形式，心中，所需的一切了然。
“生而为人，作为一个生命体，真正深度的理解文化，要从自己的角度诠释看得懂的自己，真正的文化自信，是敢于忘了自己，回归最基本，重新开始”。新中式，心中式，这也许是郭侠邑对自己最深刻的诠释。
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