首页 > 装修资讯 > 新中式生活美学的探讨 上海淑媛会论坛

新中式生活美学的探讨 上海淑媛会论坛

https://www.biud.com.cn 2014年03月11日19:21 家居装修知识网  

  主持人:女士们,先生们,大家,下午好。首先我先做一下自我介绍,我是上海京仕文化发展有限公司的(张建)。今天非常荣幸能代表上海京仕文化发展有限公司、当代设计杂志社股份有限公司欢迎各位来宾在百忙之中抽出时间参加京仕文化俱乐部的淑媛会论坛系列活动之三,新中式生活美学探讨会的活动,对大家的到来表示诚挚的感谢。

  上海京仕文化发展有限公司成立于2012年5月,主要从事文化艺术交流与策划、展览、展示等服务,企业形象策划及公共关系策划和公共关系策划和公共关系平台服务,为传承海派文化尽微薄之力。上海京仕文化发展有限公司时下的京仕文化俱乐部于2013年4月携手上海蓉蓉艺术团在上海杨浦大剧院举办海派文化京仕传承大型文化演出活动。上海电视台艺术团团长孙启星先生担任主持人,并邀请有沪上小邓丽君称号的江琴等参加演出。2013年12月京仕文化俱乐部在建国西路568号御席公馆成功举办京仕文化淑媛会活动,并特邀嘉宾是中国华服原创设计大师,沪上服装设计师领军人物。打造国际奢侈品品牌的服饰老师一慧老师参加。2014年1月19日,京仕文化俱乐部再次在沪上享有盛名的高端茶娱会所普洱会所邀请紫砂皇后(赵晓蝶)女士与各方来宾分享茶文化,交流女性保持优雅、美丽和健康之心得。

 

  今天我们相聚在此,文定生活广场2楼设计师会所举办新中式生活美学的探讨论坛活动。并非常荣幸请到了中国华服原创设计大师一慧老师。也很荣幸地邀请到了台湾资深设计师,当代设计杂志出版,上海电视台非常惠生活常驻点评专家黄小石老师,及海派婚俗专家谢克平老师光临本次论坛活动。另外,著名小提琴家宋阳老师也将在今天的活动现场展示其精湛的演绎。

  京仕文化俱乐部的追求是将中国传统文化与当代时尚的结合、东西方艺术的融合、思想与实用的兼备、淡定优雅,情趣快乐的生活方式与分享、帮助、健康、向上、宁静致远的生活态度协调性统一。我们的愿景是将海派文化发扬光大,淑媛会承上启下,传承相应,愿京仕文化俱乐部成为广大爱好海派文化的女士们、先生们的知性朋友,并能为大家提供高端服务和帮助。再一次感谢各位同仁和各界朋友的参加与支持、帮助,也非常感谢文定生活广场的参与和协办。愿大家共同度过这一美好而有意义的下午,谢谢大家!

  接下来有请美女(魏佳彤)为我们隆重地介绍参加今天活动的几位非常重量级的嘉宾老师,掌声有请!

  

  魏佳彤:各位女士、先生,非常感谢大家今天下午花两个小时的时间来到这里来参加我们京仕文化俱乐部的一个论坛,我叫魏佳彤。接下来我们邀请到的第一位嘉宾是我们的一慧老师,她是中国著名华服原创设计大师,中国2010年上海世博会唯一指定设计师,联合国授予上海国际时尚设计之都之设计师领军人物,我们的一慧老师。她也有很多荣誉,2013年由上海市市政府向上海市文创办成功申报了一慧华服打造中国人自己的国际奢侈品品牌。2009年她随中共中央今日中国代表团出访了埃及举办了璀璨中华一慧的华服原创艺术作品发布会。2008年上海国际服装艺术文化节中华名师奖,2007年中国国际艺术节金指环华服成就奖,2006年荣获法国戛纳国际电影中华华服高级盛装发布会。2006年F1国际派车中国赛区唯一指定的F1宝贝服装设计师。2005年上海国际时尚赛杰出成就奖,接下来我们用热烈的掌声有请一慧大师。

  一慧:谢谢各位,今天能够到这里来参加我们的主题论坛,这个题目大家来体会我觉得非常的荣幸。

  新中式生活美学的探讨,我们的话题是一个非常好的话题,现在我们大家知道中国正在步入一个发展的时期,中国的文化也在国际上受到越来越多的国家跟全国各族人民的欣赏和学习。我觉得在这个上面因为我多年以前一直在研究中国华服的原创设计,我是一个设计师,我毕业于中国纺织大学,我当时并没有感觉到要走这条路,那个时候是没有意识的。但是我写过论文是中国民俗文化图案在中国服装上的装饰和应用,那个时候一篇论文后来我发现我以后的10年一直无意识跟有意识一直从事这方面的学习研究,发掘中国的文化。到今天为止确实也有了一些研究的成果,这些服装表现在以下方面,晚装有中国新娘、中国晚装、小晚装,还有就是生活装、男装。目前上海市政府他们刚刚读到就是去年申报中国一慧华服,打造中国人自己的华服品牌一期,我是六期打造,这也是中国唯一支持的设计师的奢侈品牌。也是除了设计师以外的唯一的一个政府支持的奢侈品牌。因为大家都知道我们中国经济各方面的发展都越来越好了,所以两岸,包括台湾跟大陆我们大家都围绕这样的方向,高兴地奔向明天。

  在这里面中国文化包括奢侈品这一块我们今天探讨的就是这一块,能够得到政府的支持对我来说也是一种鼓励,我当时不是我去申请的,不是我主办的,是市政府领导加上区政府我们有一个团队在做这个品牌的策划,因为大家都觉得这个这么好的衣服应该走到高端。我跟大家随便聊一聊,我觉得不是一本正经地去聊比较好,我其实也没有好好的准备。因为我的时间排得比较满,都是三八妇女节的内容,今天也是三八妇女节的内容,但是我们是扩大版的,男的女的都有。



 

  我想大家先来观赏我2006年在法国戛纳电影颁奖大厅做的一个中国华服的璀璨发布会。整个布置应该说都是法国他们来做的。我做的是中国的文化,中国的晚装,这是古典与现代的结合,绝对不是汉服,是中国华服,身上的字是宋词、唐诗。这个就是李白的唐诗《将进酒》。这个是四女画卷,我把中国古代的四女图表现在礼服服装上面,这都是手绘的,都是我画的,头上戴的是梅花,手上提的是竹灯笼,里面可以放蜡烛,晚上会发光的。这也是四女画卷,我们当时没有彩排,就是直接上去的,她还有动作,她不会做,就两个手放在旁边。这个模特是英国的,177厘米的高度。

  这一套是青铜器,我把中国传统的文化都装饰在服装上了。

  这个是宋词,是写上去的,这幅画是青花瓷,用色彩画的,画了大概一个月,有空就画一遍,一次要全部画完的,画了至少8遍,因为那个面料是透明的,全是纱的,真丝的,染料全部到桌子上去了。

  这个是张灯结彩,它的图案表现的是中国的传统文化,表示喜庆的意思。这上面有一个扁福,扁福象征福气的意思,幸福美满的意思。

  这个是一个牡丹,下面是一个长寿的寿字,寓意就是长寿牡丹。这个是下面有四个扁福,中国人讲究数字,上面再加一个就变成五个,五福同喜。

  大红大绿表示大吉大利的意思。这个是祥瑞花草,是图案变形,花草变形,寓意也是非常吉祥的。这个获得2007年色彩中国唯一的获奖只有一名,我是入围第二名。

  这个也是祥瑞花草,这个五套,金的、黑色的,这些服装都是作为我们中国的晚宴时穿着的。

  演出大概有45分钟,我们上海电视台过去了,他摘录了一下,大概有三四分钟的样子,我们目前看到的有一点点。这是我出来谢幕。谢谢!

  这个结束了,我跟大家简单地说一下,这些就是中国的华服,晚装,我们晚装里面因为当时我在做这些主题的时候,服装协会的秘书长他说我们现在新娘穿衣服全部都是西式的,我们缺少中国的晚装。因为我是设计师,我这个人可能比较喜欢挑战,所以我做事喜欢做没人做过的,而且我的血型是B型的,不喜欢重复一件事情,我喜欢创意。当时我想应该做中国的文化的东西,这也是为我们民族做事,我们不是留着什么,其实我是性情中人,因为我是喜欢创意,所以我凭着自己的喜欢我当时在纺大我就做了这件事情,没想到一做做了10年,十年磨一剑。到目前为止已经有很多的作品。

  里面没有什么特别的定义,就是把中国传统的福禄寿喜、动物、花草、唐诗、宋词、篆刻、民俗风情我全部都运用的服装上,你们看到的只是一点,不多,我真正的作品可以同时做三个发布会。而且这些作品现在已经都是艺术品,而且每一件衣服不是能够卖多少钱,就是一种艺术的创作,原创的作品,留下了中国的文化,这些东西是古典与现代的结合,用我们现代最时尚的一句话古典与现代结合是后现代,是最时尚的。所以我们现在新中式生活就是后现代。

  接下来我们再看下面的其他的。这个仔细地看一下,这个是静态的,这个就是中国的晚装,里面其实你们看并不是非常古典的,是与现代结合的,里面的中国元素有哪些呢?是这里有一个祥瑞的图案,其实这个图案来源于我们的内蒙,很吉祥的图案。这个是中国结,上面的图画是一个几朵变形的图案花,旁边有祥瑞的蝴蝶。我们知道在古代蝴蝶是非常吉祥的昆虫,所以我把这些东西放在这个服装上了。后来我这个图案运用在哪里呢?它是一个8字形的,其实后面是露背的,这个是古代没有的,现代我们是一种创意,所以它是不对称的,这个款式可以作为我们现代的晚装,要是变一点颜色,因为我们中国人喜欢红颜色,就是新娘装也行。这是第一个。

  这个是它亦中亦西,上面有一个中国的领子,有几个纽扣,它的袖子有点马蹄袖的感觉,其实是一个装饰的,现在结婚都是戴一个手套,那个手套我们可以用中式的来做,下面是一层一层的,总共有三层,这也是蛮西式的裙子,但是它其实完全可以组合成一个中西合璧的新娘装,这也是新中式。

  上面的那个图案我们的面料选的都是生态、环保,都是非常高端的,这个上面的一件衣服面料是韩国的,为什么呢?图案的结构是韩国、朝鲜他们的那种祥瑞的图案。下面也是韩国的面料,他们结婚用很大的裙子,这个裙子就是,但是这是生丝的,这一套也非常受欢迎。因为我们现在结婚的新娘都穿外国的,西方的。但是现在他们说这样的话,没钱的穿西式的新娘装,有钱的穿中式新娘装,这是原创的作品。

  这个也是一套晚装,它是旗袍的变形,我们传统的旗袍是上面松的,腰不是很明显的,下摆是尖的,你们看一些传统的旗袍是这样的。但是这个结构已经变化了,因为我的结构设计是这样的,肩、腰、胸包括她的背部我都体现出来的。下面是为了运动方便,所以它是小A型的,等一会儿我可以给你们看其他的东西,就是这样一种造型。中间有一个图案是一个莲花,莲花是佛教的吉祥的图案,所以就叫莲花座,也是非常吉祥的。

  这一幅是看上去又是古典跟现代的组合,宽、紧、露、松。总的来说是夸张的袖摆,腰部是肚子有点露出来的,这个是现代世上的一种体现。它是收腰的,肩部、领子都是古典的。上面的图案也是祥瑞的花草,上面有蝴蝶,有花草。里面有一层绿绿的,因为这个视频投上去颜色有点走样,是一个有点带草绿翠绿的颜色的非常薄的纱的那种,这样的厚与薄的组合,又是透色的轻松的感觉,所以这个也是非常现代时尚,这件衣服有很多著名的模特穿过。最后一个穿的是叫吕燕。

  这一件也是四女画卷的其中一件,它后面画了一个杨贵妃,这个衣服是纱、真丝,前面是麻的,用厚的毛的结构做装饰,正面我们看不到,这也是一个现代的,这里没有年代的定位,只是古典与现代的结合。

  这个就是四女画卷其中的一套,是用黑色的来做的,后面是一个批纱,她的头发就是一个辫子,然后用红头绳扎结一下,有跨时空的交融的感觉。它的大袖子上面都是很细的,其实古典的袖子没有这么细。这个背面有一个纱,从肩部下去,也是一幅四女图。前面还有一个,现在我们看不到,这个也是在法国戛纳做发布会的。

  这个是中国新娘,红的、绿的,有吉祥的图案,她的发型是古典的,但是这个是我们古典与现代的一个组合,非常漂亮。后面是长寿,是绿的,是绣的。下面是万年青的图案,它的寓意是幸福生活万年长。

  这个是《将进酒》,君不见黄河之水天上来,这是它的背面,正面我们现在看不到,以后有机会看。这就是它的正面,面料都是丝、然后是麻,这两个组合的。当时创意这个作品是8天里面逼出来两个作品,2003年我是中国上海唯一的设计师,跟日本大阪23个设计师他们PK,我当时也不知道他们有那么多人,结果我想要拿点好的作品出来,因为当时才刚刚在设计这个作品,这一套就是那时候出来的,后面的字是书法的草书大师直接在上面写的。其余的作品都是我画的,我写的,就是唯一的这一件不是我,这个大师已经去世了。

  这个就是张灯结彩,下面紧身裤,上面带腰的紧身,中国的一种元素,腰部有一个祥瑞的图案,中国结是一个葡萄结,这也是我的创意,大概要一米多的料子做这其中的一件,我大概有十二三套。下面的皮鞋是真皮鞋,上面用剪纸的方式把那个图案贴上去的,这个非常花工夫,所以要做我们这些作品,没有那些耐心是没法去完成的。

  所以后来有人说老师你做这么多事情要耐得住寂寞,你知道什么是寂寞吗?我说知道,寂寞就是赚钱,做这么多事情你们都看到,这肯定是没有钱,只有投入,所以我是一慧服饰设计有限公司,这么多年里面我们其实一直在原创中国文化,其实没有想过挣钱,但反过来现在能够走到今天,能够做奢侈品我其实根本没想到这个,所以我还是做我的开心,然后就是做中国文化。



 

  这还有一套,然后就是牡丹与长寿,寓意就是长寿牡丹,这个就是刚才让大家看到的,都是中国晚装,我现在让你们看一下现代晚装。我当时做这些的时候,中国元素、文化大家没那么多地去关注,我做到现在的体会是中国文化我们中国人自己最了解,但是外国人说你好一点都不稀奇,因为距离产生美感,因为他们不懂。但是中国人说你好才是真的好,因为中国人太了解中国文化,你要在这里面找到不一样的感觉,要在这个原本的上面你要想象出另外一个场面,这个不容易。我不是说我不容易,我只是做了我自己的这一块,其实我们中国文化的运用太广泛了,我只是运用了一部分我们中国文化的东西,这个领域很多,我希望我们大家都能来做中国文化的应用这一块。

  这是我的男装,也是一慧官方网的那个。我刚刚到美国去,今年1月份到美国去,也是为了我们中国文化去考察去的。这个是我在之前那个模特,这是我其中的一件男装,上面有一个龙的图案,也是画的,线描的,但是像这样的一种服装可以作为一个男装的时尚的服装,我现在也在做一件事情,男装我们这么多年下来一直是除了你们身上穿的还是这些没有什么新的创意,但女装有很多新的创意,我觉得男装是不是要改变一下,我们对服装的中国文化的一种改革,所以我做了一下这个事情。现在这个也是当初市领导跟我提能不能做男装,也是我的一部分。

  今天的男士你们可以看一下,这个男装好不好。这个是麻的,因为这件衣服尺寸比较大,所以不大适合他。这件其实也是世博新郎的其中一套,这里一个口袋上面都是线描的祥瑞花草。它背面还有一个图案,我们现在看不到。

  这个就是我现在的男装衬衫,我现在发现男装衬衫领子能够扣起来的除非他戴领带,不戴领带很少有人把扣子扣起来,所以我一直觉得衬衫穿衣服一定要穿到位。我现在设计的衬衫是低立领的男装,这个衬衫完全可以把领子的纽扣可以扣起来的,这个就是穿在我们刚才那个衣服里面的那一件,这个是申请专利的。

  这也是,他的面料有两面的,一面是这个灰的,还有一面是咖啡色的。

  这个是中式的,其实叫连袖,也不是纯中式的,都改变了,中式的服装是这里走平的,现在我的在版形上做了改变,你看上去还是蛮舒服的,这是全麻的。

  这也是带一点刺绣的,后面有图案,这个看不到不看了。

  这件你们看像什么材料?它是麻的,你们看上去像皮的,现在流行带金属光的面料,它是涂层的,所以看上去像皮的,这个很正式。这个也是男装的一个款式。

  这个也是带麻的。

  这个也是世博新郎的其中一款,旁边有一行刺绣是我写的那个字,现在看不清楚了。旁边还有一个荷花,因为新娘装对应的是荷花,我认为荷花是冰清玉洁的,象征新娘非常纯洁,所以采一朵荷花放在新郎的左口袋上,这是一种呼应。

  这套是全毛的,也是一件正式的男装,其实像今天的会议这个是蛮适合穿的。

  这一件是羊绒跟云锦,云锦是世界非物质文化遗产,在南京,我用这个元素绣了一个中国的龙,这也是专利版的,这件衣服有好几万。

  这个衣服手会偏短,这不是他的尺寸,因为我们没有合适的尺寸,先拍了再说,这也是男装,是中国的连袖的。

  这应该说是中国版的新郎装。

  这件是毛麻的,非常舒服,看上去有点像毛泽东。他这个是我们运用的面料都是毛的,但是很清新。

  这个也非常好,这是全毛的。

  像这种衣服很随意,也透气,有皮的效果。

  这是麻的。

  真丝的,这些东西我跟你们说一下,我还没发布过,全新版的,让你们今天先观赏了,这还没上网呢,还没出来过。你们也可以提一提建议。这个也申请专利了,因为现在看不清楚,要看到服装才能知道。这个也是条纹的,全毛的。

  开始女装了,这件是棉麻的,其实你看它的形,它看上去是旗袍,其实不是旗袍,就是一个领子是,其余的都是现代的。工艺也是中国的工艺,旁边有那么两公分的滚边,袖子这里是露手臂的,下面带一点马蹄袖,这个女孩子穿非常受欢迎。

  这个是手绘的,麻的,也是我画的,手绘的一个夏装,也是手绘的棉麻。

  这件带一点领子的打开,有的不喜欢领子紧绷所以它是打开一点的,中袖的,现代的面料。

  这个是小新娘装。这个模特179厘米,180厘米,跟我一起到埃及去过,也是做发布会的。

  这个也是麻的,上面是图案的也是电脑绣。

  这个也是祥瑞花草,是针织的面料。这个都很时尚,很现代的。这些都是我运用的中国元素、图案、文化在现代服装上的装饰和应用,希望大家能够有更大的作品或者是有更大的创意应用我们的中国文化,谢谢大家!

  

  魏佳彤:让我们再一次感谢一慧大师带给我们的中国服饰文化。接下来我们要邀请的第二位嘉宾是黄小石老师,黄小石老师是当代设计杂志的出版人兼名誉总编辑,他也是一位著名的资室内设计师,又是作家、大学教授、大型活动策划人。是我们上海广播电视非常惠生活节目等众多网络电视媒体的长期点评专家。2006年1月11号应邀担任了上海交通大学媒体与设计学院艺术设计大师班客座教授。2008起担任(大京)内装设计大赛评审组委及大京世界专栏作者。2008年3获搜狐网焦点家居2008年室内建筑设计师网络传媒奖、年度设计传播奖,2008年11月6日获中国室内装饰协会颁发的行业共享奖,2009年4月获搜狐网焦点家居网2008年度设计传播贡献奖。2009年的4月获首批行业特邀专家团成员。自2010年起应邀担任上海政府五大品牌活动之一,上海国际室内设计节总策划。2010年6月以让大师作品走进千家万户为旨趣在上海策划大型的上海国际成品房展。并推出了新如家、青花巴洛克两款新创的家居风格,2011年起应邀担任上海广播电视台智库成员并任非常惠生活装修季节目的长期点评专家。在设计方面也有很多的代表作,在上海的上海安亭新镇小高层别墅样板房,有在安徽(塔一国茶)国际连锁体系北京店、成都店。有上海(王磊)形象公社中环广告旗舰店、上海(王磊祥)南方广场店、青岛SPY会所、高雄李白居酒屋,上海徐汇公馆、上海新如家样板房、苏州青花巴洛克样板房、成都威斯特花园等休闲会所。下面让我们用热烈的掌声有请我们黄小石老师来为我们讲解建筑文化。

  

  黄小石:首先谢谢主持人对我的溢美之词,她也下了很多功夫在网上找了一些我的资料。刚刚我听了一慧老师的解说以及对她作品的很多的图片的欣赏,让我深深感受到华服的原创之美,以及它背后的中华文化的博大精深。我今天也想针对这个题目谈一下。但是我谈的角度是从人的三层皮肤谈起,我觉得人的确是有三层皮肤,第一次是我们真的皮肤,可以感受到外面的冷热的温度,也会流汗、排毒。我们古人很多人是看脸色,皮肤的颜色就知道这个人的健康状态,比如说满面春风或者是面黄肌瘦、印堂发黑都可以看出一个人的健康状况。

  但是人其实是非常脆弱的,光是皮肤他没办法保护自己,所以他还要穿上衣服。我觉得衣服是人的第二层皮肤,有了这个衣服人可以御寒,保护身体,甚至还可以适当地衬托出一个人的身材之美,甚至是他的一个风格。

  但是衣服还是不够的,所以我们又要有一层皮肤,这个皮肤就是房子,一个人从出生到百年过世基本上都是住在房子当中,所以房子是人的第三层皮肤。所以我想今天从人的三层皮肤的角度来看看我们新中式生活美学的一种可能性。

  我首先要谈我经常看到报纸上说什么明星跟什么明星在什么场合撞衫了,撞衫就是两个人穿同样的衣服,一般的明星把这个当成噩梦,为什么呢?因为两个明星穿同样的衣服他马上就要遭受到所有的观众的批评,因为同样的衣服穿在两个人身上,马上谁穿得好看,谁穿得不好看马上比得出来,所以一般的电影明星很怕穿衣服跟人家撞在一起。

  但是我因为从这样的一个角度看。我看到在西方的电影明星当中有一个明星特别喜欢穿我们中国的服装,是从旗袍改良的服装,这个美女大家都知道,妮可·基德曼。这两张照片已经相隔了20年,左边这一张金黄色的服装是她第一次参加奥斯卡之夜的时候穿的,当时她穿了这件衣服马上当选为当夜的最佳服装,因为很多的媒体人都参加了这个活动,打分数认为她的服装从我们中国的旗袍改良出来的是最美的。



 

  右边的这一件其实是她的一套剧服,她演的电影里的戏服。其实我还记得她曾经还穿过淡粉红色的旗袍,她的袖口的下面有一个水滴型的开洞,那张我认为是最美的,可惜我临时找不到这张图片,我就找到了这两张图片。

  她特别喜欢穿我们中国的服装,每次一出来都是惊艳,怎么说呢?因为其他人都是穿西方所谓名家设计师的衣服,只有她从中国的元素里头去寻找她的服装,结果一出来在西方化的场景当中就特别突出。所以我就觉得我们中国的美是目前反应出西方的千篇一律的西方服装里头最能够凸显的一种服装款式,所以我们中国人偏偏放弃了自己,现在中国人基本上都穿西方的服装。我们今天看日本、韩国还有人会穿传统的服装,中国人几乎全部放弃了。所以我就常常想说我们应该改变这样的观念。

  接着我们来看一下我们从台湾的角度怎么样做努力,像这张图片其实是台湾时装设计师跟市内设计师设计出来的一套服装,这个是给餐厅的员工穿的制服,但是你看这个是给管理干部穿的。最重要的是它上面的花纹是从中国的建筑图案里头演变出来的。显得非常的美,这一穿常常会抢一些客人的风头,因为穿得太美了。

  这个是男服务员的制服,他的围兜的部分事实上是中国的建筑上的斗拱,他把它印在这个围兜上,上身的图案基本上也是我们中国的图案,这样一搭配之后非常有精神,非常突出。

  我们希望这套制服是设计在一个餐厅上,真正设计师所要表现的是他的五官的设计,他希望所有的消费者一进到这个餐厅他鼻子闻到的是特殊的香味,耳朵听到的是经过设计的音乐,当然这个餐厅主要是味觉,他尝到的美味也是经过特别的手艺做出来的。但最重要的是皮肤的触觉,因为你经过了五官之后你就会有一个深刻的印象,五官一综合以后其实是造成了所谓第六感,就是新的感觉,新的感觉是一种综合的。所以最深刻的一种印象就是刻骨铭心,就是说一个人经过五官的感受之后综合成一个特殊的感受,我觉得这样的一种感觉才是最深刻的。

  这是成都的一个朱女士设计的满绣华服,她就是把旗袍配上我们中国的青花的颜色做出了一套这个,这个是美国的一个大亨,他特别为他的夫人定的生日礼服,花了很多的钱。他觉得最能够表现他送给他太太的礼物是中国的服装。

  这个是另外一个比较有趣的服装,表现喜气。我的意思就是说刚刚的这些服装设计基本上是不能跟我们的一慧老师比的,因为她经过了更原创,这个是比较简单的,这个是从中国的元素改良出来的,原创的程度比较少,这一点如果跟一慧老师比较起来是差了一段的。

  我再说一下台湾,台湾跟大陆一比,是台湾对传统文化的承袭、坚守可能是有过之而无不及。这个我们台湾人怎么样利用中国元素在创造,现在进入的是第三层皮肤,这个是住。这个是台湾50年代的一位建筑师,叫(王大宏),现在还在。年纪已经90几岁了,他其实就是贝律铭的同学,他们在哈佛念书的时候有三个月后来都在建筑界赫赫有名,一个就是贝律铭,第二个就是王大宏,另外一个就是飞利浦·琼斯。中国人命比较长,贝律铭跟王大宏伟都还在世,但是飞利浦·琼斯已经过世了。

  这个是王大宏在台北的房子,距离现在已经大概有六七十年了,这个房子现在已经被拆掉了,但是我不久之前又看到了一个信息,就是台湾有一个基金会准备把他这个房子再重新盖起来。这个可以看出我们台湾人对一些在文化上比较有贡献的人士的一种尊敬,他们觉得说这个作品很好,应该再把它呈现,不应该被拆掉。

  大家看这个作品是什么呢?第一个它是非常现代的,第二个它是非常中国式的,因为它是从中国的园林里头变化出来的。所有的线条都是非常的简洁。

  这个是另外一个角度,由上往下看可以看到它里头的样子。这个里头有苏州园林经常出现的圆形的洞窗。这个里头就是借景,透过这个圆形的窗户把外面的一些树影照进来。这个因为是黑白照,其实它晚上打灯光的时候非常的美。



 

  这个是我说的王大宏先生另外一套作品,可惜这一套作品他一直没有机会实现,因为他本来在淡水想要买一块地,盖一间他自己的休闲的房子,当时模型都做出来了,但是没有机会盖,现在留下这个模型,这个模型大家可以看它是一个完全是圆形的建筑,圆形的建筑在六七十年前就非常的现代化了。

  你看这个是从上往下看的这个圆形,它只有两个洞,这个是它的内部,它的内部里头基本上隔成了3个120度,他把家里的生活分成一个是服务空间、一个是他的客厅,另外一个就是他休息的地方。他分得很清楚,这个东西是它的四个面向,里头有我们中国园林的一些元素符号,比如说圆形的洞窗,有这个是正门,有的是后门。

  这种房子可以做得非常的现代,因为它只要加上轨道的话甚至它可以旋转,可以配合太阳的上升跟下沉,可以吸取到最长时间的阳光,可惜他那个作品没有盖出来。但是留给我们,我觉得也非常值得来做研究。

  这个是另外一个他盖出来的作品,设计的时候完全是运用我们中国的元素。看这张大家知道了标准的九宫格,我们写书法用描红九宫格,他把室内的空间完全用九宫格形式表现出来。

  这个作品,现在有很多大陆朋友到台湾去做自由行,如果去台北的时候这个是会去参观的一个作品,这个就是孙中山的纪念馆,这个是模型。这个盖出来的样子,这个基本上是怎么样?这个照片基本上是从我们古代的一个官帽的造型变化出来的,非常的像屋檐就好像非常有张力,很像一只鸟他要腾飞之前它把它的翅膀先往下压。要往上飞的样子,所以他的张力十足。现在这个很多人去参观,特别也有人参观上面宪兵交接的仪式,很精彩。

  中国元素不单是我们中国人喜欢,事实上连日本人还有西方都有对这个元素喜欢的不得了的人。像日本的建筑大师矶崎新他就在上海做了一个九间堂,他就完全是运用我们中国元素做的。你看这个就是有水,还有非常简洁的这种白粉墙,这种感觉肯定都是从像我们中国的徽派建筑得到灵感的。对于看看它是怎么样的,我这边图片是很多的,事实上我就挑了几张。

  这个是其中的一景,它还是一个违和的状态,中间种着一棵树,这个树是可以顶着天立着地。这也是中国人非常重视的一个精神,就是说中国人是这样的,四面都是高高的墙,庭院都是守在中间,因为中国人希望大隐隐于市,他尽量不要跟外面有太多的接触,但是里头都会造园,这个叫内秀,就是说最秀丽的一面他是让住在这里头的人才欣赏得到的。在外面看不到,外面甚至连窗户都没开,深深的院,高高的墙。这个就是中国建筑的一个特色。

  所以有一些建筑学家说中西方的建筑有什么不一样?因为西方是院包房,是很多的院子包着一个房子。中国人是房包院,我们把房子先盖起来,院子包在里头,正好跟西方是完全相反的,这个跟我们的民族性有很大的关系。中国人像一块田,田字就是四四方方的,一个国也是四四方方的,但是所有的机关,所有的风景所有的美都藏在里面,这就是一种内秀。

  我再随便找几个,台湾的设计师他热爱中国的传统文化他如何表现,这个是陈瑞宪,这个是叫(回院),基本上也是一个四四方方的,这里头看到它的中庭,但是外面基本上四方都是墙,这个是中国建筑的一个特色。我个人也非常喜欢,我自己也做了一套模型,我认为最适合中国人居住的房子怎么样?你地下盖一层,地上盖两层,两层四四方方的,有一个中庭,屋顶还可以做屋顶花园。地下是要战乱的时候你可以当防空洞。 我就觉得这样的话这个就是上下、内外都非常坚固,在1楼的你的窗户小小的就好,为了安全。到了2楼以上你的窗户可以开得大大的,可以看远,中国人喜欢登高望远。你如果在屋顶做一个屋顶花园,鸟儿飞过来的时候都可能会停留,所以我觉得它是非常适合中国人居住的一种房子。在中庭里你可以种花,甚至你可以种菜。

  这里头现代化了,为什么?它所有的线条都是用线性的元素来表现,非常的整齐,这个就是一种美。

  这个是另外一个建筑师的作品(刘玉东)的一个作品,他的灵感是从哪里来?是从中国的草书来的,他想中国人一个毛笔这样一画写成一个一,他就从这个一里头他变成出一种建筑物,他的建筑物是流线型的。大家看一看这个是要盖在山坡上的房子,这个是室内看的角度是这样的。

  这里头再来我也介绍我在上海做的一个小样板房,我知道中国人跟日本人基本上都是非常喜爱木头的一个民族,所以东方人选择用木头盖他的房子,做家具。但西方人大部分选择的是石头,我们到西方不管哪一个国家你会看到很多古堡是用石头砌起来的。这两个都有,这是两个不同的民族做的选择,因为像我们中国人基本上是一个农耕文化,树木也算农作物,所以我们对可以生生不息的木头充满了喜爱。我们古人是这样的,每一个过世的那一天他等于就用到了地球上的一棵树,因为要做成一个棺木,所以他的坟墓的旁边一定要种一棵树还给这个地球,因为我用了一棵树我就要还给这个地球一棵树。我们有一个成语形容说墓木已拱,就是说这个人过世很早的,他的坟墓上长出来的树木都可以合抱了,就表示这个树已经很粗了,表示这个人过世已经有一段时间了。

  所以我就尝试着我在一个很小的房子,大概80平米,尝试完全用木头表现,当然我说完全用木头当然是95%,因为至少还有5%我必须要用玻璃,这个是客厅的部分,客厅我就希望我的这个摆电视柜的地方是一个圆,圆就是中国的符号,这个字我当时是下面还有一条地平线,就是中国字的一旦的旦,什么叫旦就是太阳从地平线升起来,一旦就是一天的意思,这个代表中国人对日升月华这样的期待。

  这个是餐厅,那是一个书房,我用的符号都是我们中国的传统符号,只不过我把它现代化了,我不能弄什么冰裂纹,什么复古的,因为我们现在已经活在一个节奏非常快的很忙的社会,我们不可能说我们还有很多的佣人帮我们打理,所以我们的东西要非常的简洁,所以我这边全部都是用水平的符号来表现。

  这里头我把我自己的一些对我们传统文化的理解弄进去,像那个就是一个客厅,这个是一个餐厅的部分,这个是另外一边小玄关,但是玄关的另外一面做成一个可以摆东西的架。

  大家注意看,我们中国人的餐桌基本上是圆的,但是我这里因为房型的关系我只好把它做成长方形,但是即使做成长方形我参考了西方的一个做法,比如说男女主人,这个是北方的官帽椅,但是这个官帽椅我是加上有扶手的,这是给长辈使用的,两边是给晚辈使用的,就没有扶手。所以我希望说这一个家庭里头长幼有序,尊卑有序,要有这样的一种观念。

  这个是书房的角落,再加上书架。

  这个是卧室,这个四柱床中国的原创,中国人古代因为要这个防止蚊虫的叮咬,所以我们就做成四根柱子,可以挂蚊帐用。这个四柱床我们曾经在清朝的时候当时中国的朝廷送了一张四柱床给西班牙的一个王,没想到四柱床在西方引起了轰动,后来西方的王室基本上都用四柱床,现在我们中国人太没有知识了,从西方进口四柱床进来,但是本来就是我们的东西,但是也没办法。

  我这个作品里头刚刚看到的都是表象。我真正的是有我的内涵,这里头没有表现出来。其实我的这个床的上面天花板是隐隐地有几行字的,这个字你要注意看看得出来,上面用淡淡的蓝灰飘浮着几个白色的字,就是我们《论语》上学而篇里非常重要的话,曾子曰:吾日三省吾身,我每天反省自己三次。为人谋,而不忠乎?我帮人家做事情有没有忠于人家。与朋友交,而不信乎?我跟朋友相交有没有信守信用。传不习乎?就是说我的书有没有继续再读下去。所以我们古人很多的房子他自己题的横匾叫“三省堂”,这个典故就是从这边来的。我觉得这是中国很好的一个文化,所以我就把它用在卧室的吊顶上面,我希望它一方面是装饰,一方面也希望这里头的主人能够看到这种东西的时候会提醒自己。

  这个是利用我们中国的符号,几乎形式都不改,这是材料改了,这是工法改了以后它会呈现另外一种状态,这个叫什么呢?这个是用的亚克力材料,就造成了另外一种新的视觉的美感。这个是亚克力,因为整个都是透明的,你不加点符号的时候很可能不小心就会被人家踢到了,所以要加点符号,加点符号也不能太多,所以就把中国原来房子斗拱上的一些彩绘都做在这个上面。这样的话就避免了会被踢到了。

  这个加上了实木跟亚克力的衔接变成了这样子。这个就是一个图。

  这个就是一个装饰,古时候屏风可能有真正的作用,但它就是纯粹已经变成一个装饰。运用在商业空间上,这个是立灯,一看就是中国的改出来的。



 

  所以我刚刚讲说中国的所谓的中国的元素的美不但中国人消化,日本人喜欢,欧美人士都非常喜欢,我介绍一个美国的室内设计师,这个是一个美女设计师,她原来是一个时装模特,后来她自己做设计,现在是美国炙手可热的美女设计师,大家看看她的作品。她把她的室内用穿衣服的观念做一些布料的东西贴在墙壁上了,就造成了这样的一种感觉,她替她的房子穿上了衣服,表现是另外一种。这个椅子是不是我们中式的椅子?不过它的颜色变了,这个我们的本来是圆木色的,改成这样的颜色,带给我们一种新的视觉的美感。这个是中国的古椅。

  西洋空间设计的中国风,现在西洋很多设计就运用我们中国的元素,我们来看看他们西洋怎么运营我们的中国元素,这个是灯笼高高挂,他是用红色的线条来表现的,他没有说把中国的什么类似像宫灯很有形的东西拿去用,他改变了一些做法,但是给你的感觉还是完全中国式的。

  你看这个钢琴烤漆的这种,照出来的效果相当好。这个大家可以欣赏一下,再过来就有一点东洋风了,这个有一点东洋风了。所以现在是欧美的奢侈品他也想要用我们中国的元素,这个是法国爱马仕针对中国特别设的一个品牌叫上下,这件披肩,像什么?就是我们中国古代的蓑衣,农人要下田的时候碰到下雨的时候怎么样?他要批一件蓑衣,这个蓑衣做成一个披肩了。这个就是完全从中国元素里头变化出来的。

  还有这个也是更特殊,这部车子有一部,这个是法拉 利,特别做了一部车子,它的外表的涂装用哥窑的开片,这样会裂成一片一片的做法。这个一做出来以后什么都没有改,只是因为它的涂装变化,这部车比它原先的价钱高了三倍,还是马上被人家抢走了,这个也是一个例子。

  这里头我要提到一个非常重要的观念就是说我们今天要怎样使用中国的元素,绝对不是说简单地把我们中国文字、符号、图案绑在一个产品或衣服上面就算了,现在跟过去最大的不同是因为抽象,现代主义是跟抽象主义同时发生的,这个专家要知道什么叫抽象,就是我不要任何符号了。那要看什么呢?任何的材料都有它的本质之美,比如说木材,本身的纹理就够美了,你不要去雕刻它。所以这个要什么呢?要回归于本质,而不是说我来刻东西,刻什么,本来它很美你为什么要去刻它呢?所以我现在讲就是说现代设计就是要锻炼出现代的精神,因为设计不只是审美的手段,更要实现作品的时代意义,现在的时代精神是什么?是抽象,这一点很重要,但是这一点就是我们中国人一直没有抓到这样的一个要领,所以我们也要现代化,但是还是看起来为什么觉得好像跟时代还是脱节了,就是因为我们没有抓到最重要的观念,抽象。

  我简单做一个结论,我们应该要通过智慧、经验跟知识找到一条回家的路,有设计师问我什么叫设计?我说设计就是找到一条回家的路,因为回到家你会非常的自在,非常的有归属感,你觉得这个是天地之间让我一个放松的地方就是家,设计就是要找到一条回家的路。我非常不好意思,我占用了太多的时间,谢谢大家!希望大家都找到一条回家的路,谢谢!

  

  魏佳彤:再次感谢黄小石老师带给我们的分享,接下来我们要欣赏宋阳先生带给我们的小提琴演奏,宋阳先生作为小提琴家,也是音乐家,得到了音乐界一致的赞赏和认同。在1999年上海音乐学院(郑世生)教授的班上毕业后就任教于上海音乐学院附中。他曾经在中国、美国、法国、俄罗斯、德国、日本、保加利亚等国家的著名音乐厅成功地举行过音乐会,他培养了大量的音乐人才,他的学生也活跃在世界各地的舞台上,他的学生已经成为年轻音乐家中的领军人物,接下来我们有请小提琴演奏者宋阳!让我们再次感谢宋阳老师带给我们的美妙的音乐。接下来我们有10分钟的茶歇。

  接下来我们将要请出我们的第三位嘉宾,谢克平老师介绍一下中式婚礼,他是上海市民俗文化协会副秘书长,海派婚俗的专家、民俗专家,先后出版了《外滩南京东路怀旧导游图》、《祭拜》等文化书籍,让我们掌声有请谢克平老师来为我们讲解中式婚俗的文化,掌声有请!

  



 

  谢克平:大家,下午好,首先祝贺在座的女士们明天节日快乐!同时感谢刚才两位老师精彩的发言,两位老师从服装到家居设计都是运用了普惠金融的精髓把中国的文化发挥到淋漓尽致。他们两位的发言对我的启发很大,因为我是研究民俗文化的,所以对中式的婚礼如果有一天也能把古代的元素运用到今天的婚俗中应该也是一个很大的贡献。

  跟大家聊一下中国的本土婚俗,为什么要叫海派的婚礼,因为中国地大物博,南北东西风俗都不一样的,如果黄老师说明星怕撞衫,婚礼有很多犯忌。我曾经在一个婚礼上看到有一家人家在婚房里挂了一把弓一把箭,我问他为什么要挂这个?他说网上查的,就是网上是这么说的,在婚房里要挂这个东西。我说这是马背上的民族挂这个东西对他们来讲是一种习俗,就是北方的民俗,但是在南方弓跟箭就是凶,所以婚俗地域性很强的。

  现在大家口中的中式婚礼不知道究竟是怎么一回事,前就是古人传承下来的,今天一慧大师展示的服装大家都看到了,一直从汉唐到明清都有它的特色,所以每一个朝代婚服都不一样,这个里面如果用得不好反而弄巧成拙了。中国古代这个社会对这个婚姻关系是很重视的,是这么说的,有了天地才有万物,有了万物才有男女,有了男女才会有夫妻,有了夫妻才会有父子,有了父子才有君臣、上下,所以说所有的关系都要从男女夫妇这里的关系开始,所以我们的祖先认为婚姻人类之基、万物的之始,是道理的根本。所以我们今天口中的中式婚礼其实是很笼统的。中华民族的文化上下五千年,在这个五千年的文明史中各朝代产生了不同的文化,归纳起来大概可以分为先秦、两汉为代表的周制,以魏晋唐为代表的唐制婚礼,以及宋明的明制婚礼,为什么没有清呢?清是一个少数民族,是外来文化,所以不能代表,所以一般来说都是为宋明为主,以前的先秦的周制婚礼也好,唐制的婚礼也好,由于年代的久远所以运用的相对比较少一些。

  周制婚礼是秉承了周代的文化,穿的婚服以黑色为主,主要是呈现出古典、庄重、优雅。唐制的婚礼是沿袭了周制,但是它的是气势宏大,开放活泼,刚才从一慧老师的唐式的服装改良之后就看得出有这个特点,就是唐朝的服饰是很开放,很活泼的。

  到了宋代现在大家都比较容易接受的,就是新娘一般都有凤冠霞帔,其实这个风光霞帔是传说是赵匡胤在逃难的时候有一个女子搭救了他,后来赵匡胤做了皇帝以后去感谢这位女子问她有什么要求,这位女子就跟赵匡胤说没有什么要求,只要出嫁这一天能让我穿上皇后娘娘的服装,所以这个凤冠霞帔就是这么来的。

  当今社会婚礼仪式中其实已经保留了不少我们祖先留下来的古代的元素,我这里先来讲一讲为什么要在黄昏迎亲?这个黄昏在我们的老祖宗的眼里是一天中的很吉利的时候。同时因为阴阳五行观念中新娘是女的属阴,黄昏也是属阴,所以这个婚礼一切都是以迎阴为主的,因为是把新娘迎到家里来,所以为了这个含义,所以婚礼一定要在黄昏进行,黄昏一个是吉时,一个是属阴。这是不是封建迷信呢?我们不去谈,因为这是习俗。婚礼是男子的冠礼和女子的髻礼,就是人生第二个里程碑,男生的冠礼就是成人礼,就是18岁了,男孩子到18岁,女孩子是15岁,女孩子的成人礼叫髻礼,就是发簪扎在头上,可以把头发盘起来。所以婚礼是一个人生中的第二个里程碑。

  还有一个古代的元素也延续至今,就是八字,八字从大家的内心深处第一反应这是迷信,我讲一下,这个不管是迷信还是什么。但是有一点如果帮你介绍个女朋友或者介绍个男朋友相差6岁的时候你心里肯定有一种想法,六冲,其实这就是文化的传承,不管有问题,没有问题,我们现在不要去管它,有相差6岁婚姻很美满的也很多,所以我们不信这个。但是八字有没有用呢?应该说八字以前就是古时候做媒订婚都要都要交换庚帖,这个庚帖就是每个人的时辰八字,以前这个交换八字目的是看一看合不合,不合的化婚事就吹掉了,现在用不到八字。但是现在这个元素应该说交换庚帖八字还是起到了一定的作用。

  我举个例子,大家可能也许认为这个庚帖就是新郎跟新娘的时辰八字,这个是不对的,不但有新郎、新娘的时辰八字,还有新郎、新娘父母的时辰八字,所以有一次婚礼上我建议他们使用交换这个庚帖,当时他们都不理解,他们认为这是迷信的用不着。我说不对的,现在经过改良是尊老、敬老的手段。为什么呢?我可以提一个问题,你们在座的是不是知道自己的婆婆、公公、丈人、丈母娘的生日?我看90%的人都不知道,其实这就是不尊。交换庚帖以后有据可依,这里有你对方的父母的时辰八字,到这个时候就没有人说我不知道。通过这样的改良是不是达到了一个尊老敬老的效果呢?所以他们最后就采纳了,他们认为这个是不错的。

  所以古往今来通过大家的努力还是可以发掘出不少的东西的,其实在海派文化里面中式婚礼还有几个问题,出现在你们脑海里的其实是有错的,我举个例子,好像现在结婚的时候新娘都要新郎抱上轿车的,这是错的,新郎根本不可能去抱新娘,严格地说应该是新娘的父亲、兄弟才可以有这个义务,有这个权力。但是现在都是独生子女,就是表兄弟都可以。这个问题我已经提醒过很多人,不要新郎抱,新郎抱是不对的,应该是父亲、兄弟、表兄弟。

  我们的这个民族文化应该说是博大精深,里面有很多细节的东西其实刚才我也跟几位老师在探讨怎么把海派的婚礼更完善,因为里面确实有好多问题,我问过很多人都搞不清楚。再举一个例子,什么叫洞房?有人知道吗?就是这一幢房子,或者你一套房子最犄角旮旯的一间房间就叫洞房,而且把它布置成洞房在房口必须要写上避邪的对联,很多人都不知道,因为其实所有的婚礼一个是这一天新娘是老大,第二就是避邪。因为你是结婚很喜庆的事情,最怕这种不吉利的东西来影响你,所以你这个房间第一要放在犄角旮旯里,第二一定要有避邪的东西,就是不吉利的东西千万不能进去。

  包括上轿以前也需要做一下避邪的工作,以前需要一些原配的夫妻,上有父母,下有小孩,这样一对夫妻找来以后请他们用蜡烛在整个轿子里面去照一遍把所有不吉利的东西赶掉,赶走以后新娘还不能坐进去,需要有一个压轿的小孩子坐在里面。这个是从风俗里面来看的,不要用迷信的角度去看它。

  中式婚礼里面的风俗确实很多,长三角一代就是我整理了一下,好像归纳了10个大类,但是北方的也好,西北也好,其他地方的我们就不是很清楚,因为每一个地方,尤其是少数民族他们的婚俗完全是不一样的。这里的老总刚才已经跟我说了他们经常要为婚礼做一些设计,有机会的话我也愿意跟你们一起探讨,把这个工作我们逐步把它完善,做出一个样板,不一定我们说得对,但是我们尽可能地把它做到最好。因为目前在上海真正做中式婚礼的很少,而且没有什么内涵,其实每一种事情有一种解释,比如说结发夫妻,大家很清楚,一定要结发,结发的时候在什么时候结?以前原配的夫妻人家说是结发夫妻,就是把新郎跟新娘的头发打一个结放在一个盒子里放起来,作为一个信物,以前这个事情是在洞房里面私下去做的,现在可以拿出来做一个表演。第一向所有的来宾表示一下。第二,作为一个婚礼中的重要部分应该说这也是让在座的人都很感动的,因为同时也告诉人家什么叫结发夫妻。在婚俗礼仪中还有很多,余下的时间我下次再跟你们继续聊,今天就讲到这里。

  魏佳彤:我们再次感谢他的分享,接下来我们最后一个环节就将有请到我们京仕文化俱乐部的代表人的(朱灵)女士为我们做一个启动仪式并做一个总结,掌声有请!

  朱灵:各位来宾,大家,下午好!我是朱灵,今天我代表京仕文化有限公司向各位来宾表示感谢,再次用掌声感谢自己,在这里我们还要非常感谢各位特邀嘉宾的精彩的演讲,由我们的一慧老师带我们走近了美丽的华服,在座的女士和男士是不是有这种想法,是不是想自己如果穿上这样的衣服能够让朋友一睹自己的风采。我在下面是看得很激动,觉得我就是台上的那个人,我觉得好美。

  接下来我们的黄老师的分享让我看到了赋予家装理念很多含义在里面,住在这样的房子里面你觉得你的精神都得到了提高,你的人生非常有意义。所以在下面看的时候大家有没有这种同感,有再来一点掌声。再一次感谢我们的谢克平老师讲了几个婚俗,虽然时间不多,因为给予他的时间不多,讲了几个。虽然已经结过婚,但是不知道的那些东西有那么多,所以很遗憾,我是没有这样的机会,如果下面的在座的如果有这样的机会你们是不是愿意好好地把我们人生只有一次这样的机会把它圆满?想吗?大部分是没机会,只有少部分人是有机会。我们再一次用掌声感谢宋阳老师的小提琴演奏,让我们一饱耳福。在这一次论坛即将结束的时间里我代表上海京仕文化俱乐部向各界朋友发布淑媛会启动暨2014年十大风尚女性选拔活动的信息,首期淑媛会的研修时间已定在2014年的年底或者是在2015年的年初,我们会在今后的活动中将首期的淑媛会的相请宣传资料及十大风尚女性选拔活动的有关内容告知大家及社会各界,希望得到大家的关注、支持和帮助。本次活动到此结束,谢谢大家!

相关知识

新中式生活美学的探讨 上海淑媛会论坛
新中式生活美学的探讨首期“淑媛荟”启动
新中式生活美学探讨 暨2014海派文化新闻发布会
实录:新中式生活美学雅集 当花园遇见园林
网易家居携安华瓷砖,为您揭秘不一样的新中产生活美学
安华瓷砖,为您揭秘不一样的新中产生活美学
首届北京国际家居展 荣麟家居新中式生活方式探秘
重归方圆——新中式生活“平仄”有形新品发布会即将于第20届上海国际家具展举办
弘木元素四店同开幕 掀起红木新中式生活风尚!
重归方圆——新中式生活“平仄”有形新品发布会

本文来自 家居装修知识网 新中式生活美学的探讨 上海淑媛会论坛 https://biud.com.cn/news-view-id-345305.html