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宣明典居傅军民:设计与工艺才是红木家具的精髓

https://www.biud.com.cn 2012年10月24日06:22 家居装修知识网  
宣明典居傅军民:设计与工艺才是红木家具的精髓
宣明典居傅军民:设计与工艺才是红木家具的精髓

  编者按:宣明典居是国内艺术家具的典范代表,其总经理傅军民善于将传统文化和现代文化相结合,并且运用于红木家具改造。日前,傅军民接受搜狐家居独家专访时指出,目前红木家具领域“唯材论”过于普遍,其实红木家具的关键还在于设计和工艺。傅军民提醒消费者不要盲目收藏红木家具,在收藏之前最好做足功课。

  地点:红星美凯龙东四环店

  嘉宾:宣明典居总经理 傅军民

  时间:2012年9月4日上午

  >>>>>以下为访谈实录内容:

  97年开始 所有产品都配有《质量明示卡》

  【提问】:我看到店内每个家具都附有一个《质量明示卡》,这个是国家红木标准实施后推出的吗?

  【傅军民】:不是,因为我们从2007年已经跟国家家具质监站,委托他们给我们把关质量验收,现在达到没有编排。一方面是出于国家质量家具中心对我们的信任,因为他是一个半官方的企业,他要保证你这个东西不会出任何问题,在前提之下你企业要自律。

质量明示卡
 质量明示卡

  【提问】:那您简单介绍一下这个明示卡都包含哪些内容?

  【傅军民】:我们这个卡一个是树种和拉丁文要介绍清楚,就这两种。

  【提问】:跟新标准规定的红木家具“身份证”是一样的吗?

  【傅军民】:所谓“身份证”的形式还是有区别,我们要做的更具体一些。我们家具的生产日期,哪年的,什么时候检验的,在我们证书里有树种、拉丁文和俗称“小叶紫檀”,咱们国标里称“浆香紫檀”,再加上家具自身尺寸大小,都要在里面很详细的标明清楚。还有工艺,我们说这是上蜡的工艺,没有加任何化学成分在里面。

  【提问】:这个明示卡具有哪些作用?

  【傅军民】:可以拿这个为依据,保证你这个东西跟实物相统一的。假如你发现这个实物跟卡上标明有差距,可以起诉我们。

  【提问】:来购买红木家具的人通常都是专业人士吧,他们还会关注这个明示卡吗?

  【傅军民】:现在我觉得家具行业,尤其是中式家具,木头材种比较多,混淆的概念比较杂。尤其这种类似于紫檀的家具里,有些材质更近似于紫檀,肉眼上很难区别清楚的材质,需要企业达到自觉自律。你要拿得出来,敢于拿出自己的东西让消费者放心。木材的材种中做企业诚信的根本,这是理所当然应该做起来的东西。

  【提问】:给家具配上明示卡是不是行业内第一家?

  【傅军民】:其他的材料也有,紫檀的唯独我们每一件都去做。我们工厂只要是紫檀的,买了我们的家具都会有国家家具质监站出一个证明,树种、尺寸和拉丁文,都会很明晰的标明清楚,还有它采用什么样的工艺处理,都会很详细的标明清楚。比现在新国标要更具体一些,其实新国标只是代表材料,他没有说到家具、尺寸、比例,还有家具标准一些最基本的基础性的东西。你要是做高的,尤其像我们做艺术家具,最起码这些基础性的东西他无可非议的要做到。我们要高于国家标准,这是很普通的一个现象。但是大部分现在动中式家具的认识过程中,还认为这个标准是约束企业的一种方式,我觉得从大的市场来说,他需要这样具体的规范。但是我们高于这个标准,我们应该是做这个企业,尤其做家具最基础的工作。

  艺术家具饱含设计师的情感和认知

  【提问】:宣明典居属于艺术家具类别,艺术家具跟现代家具有何区别?

  【傅军民】:咱们举例说圈椅,从历史上,圈椅从历史上遗留下来,还有现今企业在做也好,可能一千家企业可能有一千家的标准和版本。每一个工匠出于什么样的状态做,或者他自身素质和审美的基础是什么样的状态做,那会出现各种风格的家具。人的风格潜移默化的在塑造他这样慢慢会形成各种风格。假如我只是做一个普通的家具,我只是为了用,功能性的东西,他可能自然美会缺少一些,机械的损保结构,五金机构的特性都会有,但是不会赋予它思想性。

  我们在讲家具,从我们做圈椅到现在十几年的时间,我们在陆陆续续的修整和推翻,我们力求做的家具是完美的。所谓的完美是以我个人的观点看,可能第三方来看,可能还会看到一些细微的不足。这个东西我本意上要力求把这个东西做到完美,从咱们的美学上、功能上和舒适性上一个综合的东西。

  【提问】:艺术家具有什么明显的特征供大家区分吗?

  【傅军民】:有。这个物以类聚,这句话的来历,人与人之间可以这样,但是物与人之间也是同类的。你对这个东西的喜好可能处于个人喜好和审美,你对这个东西的喜好,潜移默化会有你个人喜好在里面,细微细节的问题都会带着个人的感情在里面。

  宣明典居专注于改良传统家具

  【提问】:刚进店就看到那边有一堆奖状,宣明典居的设计最近有哪些新成就?

  【傅军民】:我们因为做家具的时候,每一件家具都会在某一个时期,对某一个情节会特别的关注,我会用心的去塑造它。某一定的时间我对某一个木雕,每一个事物感兴趣,我充分在我历史的基础上发挥出来,就把我要呈现的东西,在我的思想里灌输完了以后要呈现出来,这就是我们的风格。

  【提问】:那您现在比较关注哪部分?

  【傅军民】:随着从业这么多年以来,从过去追求所谓雕刻技艺的复杂程度,细腻的程度,追求画面栩栩如生,这是一个阶段。到了后来我们早期在创造顶箱柜上的花鸟,它是区别于传统雕刻手法。因为传统的木雕手法,尤其是像江浙一代,他对雕刻有特定的元素在里面。你想羽毛,他可能用刀形似的表达出羽毛,它的嘴也可能会和形象的表达,刀法表达一种事物的特定,那就是传统的手法。我们现在力求逼真的效果,形似、神似,这个怎么完美的结合好?我们在雕刻的时候要追求跟实物的鸟,每一个细节要刻划的栩栩如生。这就要解决传统雕刻的问题,比如羽毛每一个细节,每一个羽毛的变化,它的骨骼都要很细小的研究和琢磨鸟的特点给雕出来。像我们现在花鸟的柜子一样,它的羽毛是区别于传统,他把很细节的羽毛都表达清楚了,它的嘴,它的脸,它的眼睛,都要传达我们要对这个鸟的理解,每一个细节都刻划的很清楚,这就是我们区别于传统雕刻不同的点。

  【提问】:所有家具在雕刻方面都是您亲自参与吗?

  【傅军民】:所有我们宣明的特点都赋予我的思想在里面,你说在别的地方看不到的东西,在我们那儿看到了,肯定是我们宣明的特点。假如说现在我们在传统画,比如国画,我们追求写实的美,明代讲究抽象的美。现在我们要追求神韵,所谓的神韵是从哪儿来?怎么创造,这有一个过程。我们在前一段时间对人物,尤其是雕刻的东西,他是追求写实的,他每一笔,每一刀都要表达清楚。

  咱们再说回来国画,写意的画他的墨黑与白之间是可以在于很多层上的变化意义。但是这个木雕是用单色表达立体,这两者的转换怎么找到点,这也是在探索过程中摸索。在四五年之前我就思考一个问题,对人物的神韵怎么表达出来?咱们传统对人物的雕刻,浮雕也好,通过素描的关系层层递进的手法雕。我突然看见明代的一些雕刻,虽然跟人物特点的变化,跟着透视的方法去走是有毛病的,但是它的线条流露出来,它的神韵很到位,让你一看完了以后脑子里有很深刻的印象,这就是所谓的神韵。

  我们现在在尝试着,要找到那种细小的特点放大再放大,做到一种视觉的冲击想法,这就是木雕的转换过程。再到我们现在追求所谓简约的美,我对传统那些所谓的具像也好,抽象也好,这个过程中我要放弃。把传统的东西推翻掉,重新塑造对中式传统文化你所理解美的东西,你要设计所谓新古典的东西。我们去年开始常识一些新古典设计的元素,从工艺高于传统,还有材料设计上都要高于传统。就是说传统木材处理的工艺,为了木自然的特性,床边板自然的收缩。过去传统家具讲究木材自然的收缩,应该流露着。假如我问一个问题,能不能没有这个伸缩缝,能不能固定它不变形?这就是一个技术的难题。随着科技的进步,你可以解决这个,你就可以不留缝,在视觉上更简捷,平面感更好。这就是我们在传统基础深加以创新,这个创新一个是技术上,一个是木材处理上,还有设计上,设计上一定要做的有一定思想和内涵,不是咱们做所谓的创新,俗的创新,而是具像的创新。找一个事物的对它传导你对这个事物的转化。

  【提问】:很早之前就听说您在传统家具改造上有很大造诣。那您从事家具行业这么多年,在改良工作上有哪些较深的印象?您觉得做这一行幸福吗?

  【傅军民】:我这个人的优点是善于思考,善于塑造,尤其对中式家具器型感觉我自认为有独到的想法和手法。现在反映出中式家具现阶段的问题很严重,大部分的企业都是为材论,对材料的重视会重于家具自身的思想。

  我们开始做家具,对传统家具的理解,从一知半解到循序渐进,对中式家具有一定的了解,还有自己的看法,以及对家具一定的理解以后,我们可能从传统的元素上去其糟粕,取其精华,用它的优秀点再延续下去。在这个过程中,可能会抛弃很多传统的元素,把它精髓的东西留存下来,塑造出我们自己应该所谓新古典家具特定的东西。

  【提问】:艺术家具的关键在于设计和工艺,但现在有一个问题就是,提到红木家具给人的印象就是高不可攀。但随着时间的推移,消费群肯定是越来越年轻化,如果让你们的产品和这个群体的消费者想契合?

  【傅军民】:你的话题说的很好,传统家具现在有一些企业所谓在提倡传承,他一味的传承。这个东西我觉得随着时间的转变,尤其是在新生代这一代人对传统文化的接触以后,纯粹的仿古文化,他可能觉得这个太凝重了。要赋予他现在的审美,尤其是新一代他受教育的程度,自身对审美认识的程度,他会有自己的看法。当然,现在大部分人都喜爱传承,我跟故宫的东西一模一样在传承,你自己最起码要有一个认识,他不可能是完美的,你能不能通过你自己的观点,把糟粕的剔掉,把优点的东西传承下去。这些东西随着在后面的十年,中式家具我自己有一个很大的转变,尤其是像你们这一代人在十年之内,财力、物力,各个方面具备了以后,他对传统家具的认识不会延续着七十年代,或者六十年代的人群里。前一段时间我们四季青紫檀馆,跟我们这些老客户探讨传承与创新的时候,他会很鲜明的对照,这个年龄段的人他是怎样的一种态度,年轻一代人是怎样的态度,有的会有冲突。当然,我喜欢尝试创新,尝试我们所谓对传统家具的理解。


  红木家具领域缺乏继承人

  【提问】:前段时间《舌尖上的中国》很火,很多传统厨艺在传承上出现了很多难点。其实,红木家具、陶瓷、书画、传统文化都是需要传承的,那么红木家具的设计、工艺上是否也有传承的难题?

  【傅军民】:2007年到2011年之间大起大落的状态,家具整个行业从员工、企业到市场是虚高的状态,不是理性的状态。我们从去年开始,人工费涨的幅度很快、很快。哪怕我的技术不是很优秀,我也得拿到其他行业,咱们现在板式家具和现代家具,人工工资要高30%、40%,这个我觉得随着时间的状况是很不平等的状态。宣明典居家具

 宣明典居家具

  【提问】:目前像您这样真心喜爱红木家具,愿意静下心来做红木家具的人多吗?

  【傅军民】:很少。

  【提问】:那传承怎么办?

  【傅军民】:现在可能有一个断带,有的年轻人觉得这个行业辛苦,这个行业是一个很枯燥的行业,很少人从父母到子女继续从事这个行业,这也是自然的,在十年之内有很大的转变。一方面在待遇上会体现出来,假如说我们上过大学的人,普通工作挣三千块钱,我学这个技术会挣一万块钱,很自然的会形成一部分人会放弃原有的岗位从事木雕。前一段时间我们跟服装学院有一些合作,他们暑假有一些学生会选择到我们工厂去实习木雕,他自己有这个兴趣、爱好。我觉得这是很好的现象,如果这些大学生都能持续下去会很好。但是从事那种人,到他成熟以后从事这个行业,我觉得现在会显然转变,他的待遇方面会很高。

  红木家具走出国门还需要一个过程

  【提问】:在北京市场上转一圈,很明显现代家具、进口家具占据大部分领域。尤其在高档家具领域,进口家具更是占据了大半壁江山。作为中国传统文化的传承工具,红木家具是否有考虑过走出国门跟国外的家具进行PK?

  【傅军民】:我最近一段时间在思考这个问题,米兰家具展是海外的,尤其是对中国人,我有点不理解,为什么中国人,中国企业和中国设计师不能在米兰家具展上进行展示?我问了一些展览机构,他们说中国人太善于复制了。我觉得中国的家具,中式的家具不代表着欧洲的家具,欧洲的设计师应该给他一个空间,让他把自己的东西展示出来。去年我去米兰看的时候,我曾经拿着我的资料跟米兰主办方沟通过。因为我不懂意大利语和英语,沟通后续的事没有延续下去。那时候我拿的资料是传统的,所谓中国精湛的工艺,中国传统很精美的家具拿过去。我今年考虑的问题是,我是否可以拿着现今代表纯中式代表性的东西拿出去,我要很好的工艺,很好的设计,富有中国传统文化思想的东西拿出去,让人家看看我们中国的设计是什么样的。

  【提问】:目前中国红木家具企业里,有没有在海外开店的?

  【傅军民】:听说有,但是那是纯粹的功能性。中式家具不要以红木来定性,我觉得随着时间的转化会形成所谓的品牌。品牌是要工业化的设计,尽量考虑实用功能,但是技术性不会超过刚才说的标准,但是要从纯粹艺术的态度做,那是玩儿艺术的。这两种人,一个是人与牌会循序渐进的形成。随着这个技术的进步,慢慢会出现传统所谓为了做家具而做家具的这些人,慢慢的会淘汰出历史舞台。

  【提问】:提到红木,目前大众更多关注的是价格而非您强调的工艺和设计。

  【傅军民】:这是一个误区,真正的家具,咱们说欧式家具也好,欧洲进口的家具,还有咱们所谓的奢侈品牌也好,一个是牌子,一个是设计。我要读到我的思想,读到品牌运作模式,这是一个特点。为什么现在没有独立的品牌,没有独立的设计师?这是可悲的。我觉得循序渐进,随着社会的进步,我会获得一些优秀的设计师,或者优秀的品牌,他会形成。

  【提问】:这还需要一个过程。

  【傅军民】:时间很漫长,尤其像你们年轻这一代人起来对它的需求,他会慢慢的转换。

  【提问】:咱们今年不能免俗的了解一下今年以来红木价格的走势,今年以来红木家具价格走势如何?

  【傅军民】:这个家具从2011年10月份以后突然冷了,我觉得这是一个好事。咱们要说到国内整个经济形势息息相关的关系,不只是红木家具,还有板式家具,和其他的各行各业都是同样的状况。我觉得这样未尝是一件坏事,这种状况持续长一些会更好,这样有助于大家静下心来思考,你应该怎么做,你自己的定位是什么样,你多下工夫,把自己的特点和工艺做好了,你的产品好了,自然会有人买你的东西。一个是让消费者理性了,让企业理性了,让木材商把他的水分挤出去了。
 

  【提问】:也就是说从2010年下半年以后到现在,整个价格走势不是特别的好?

  【傅军民】:我觉得一方面从原材料那儿有下跌的趋势,幅度在20%左右。这还有一个问题,原材料有一个特定的关系,就是木材的存量相对有一点小,尤其是通过我今年的转化,尤其是红木、紫檀,红木产地不同,有老挝材料、柬埔寨材料、泰国材料,这几个地方的产地特点会很明显。从老挝往南走,柬埔寨和泰国的料,跟老挝的料是没法比。但是现在老挝的材料,现在市场上流通的比较少,价格又比较贵。这个东西我觉得是随着市场的泡沫,这种燥热,家具这种材料的枯竭。

  收藏红木家具勿盲从 需做细致了解

  【提问】:给最近准备收藏红木家具的爱好者一些建议?

  【傅军民】:这个问题说起来,一方面你要对传统家具有一定的了解,另外自身的审美要有一点,你要为怎么辨别器型,怎么辨别工艺,这个比较关键。有些是咱们早期做家具,他从很枯燥的工艺,现在要讲究它的器型,工艺和它的设计富裕它特点,这个买家具的人跟自己的内涵是息息相关的。

  【提问】:你是间接劝告大家不要盲目的收藏吗?

  【傅军民】:我觉得应该是,现在大家认为中式家具都是升值的,甭管是好赖都会升级。我曾经去凭祥可过个消费者,拎着两个大板凳,我在他的背景下看见他走的姿态有一种很得意的心态。我有一个很强烈的看法,他怎么有这个心态?其实这纯粹是一个板凳,只是一个材料,它没有设计,没有工艺,他会随着时间和原材料的增长在升值,这就是很盲目的消费。你要是说很理性,这个家具应该有它自己的设计思想,自己特殊的工艺,自己的品牌。

  平时喜爱专研唐宋时期的家具

  【提问】:刚才我们一直在聊传统文化,感觉您对这一块真的有很深的造诣。您比较喜欢哪个时期的传统文化?

  【傅军民】:我前年开始对唐宋时期的东西,尤其家具这一块我查阅了一些资料。再加上那会儿家具的风格,可能那会儿人文的文化更本性一些,自然一些。我自己随着社会慢慢的进步,尤其是到明代,到清代,他等级制度森严会约束人的思想。清代已经把人束缚到你不可动荡的时候,随着社会的没落体现出来。当然,唐宋时期的人更自然一些,他政治、文化的约束会小一些,自信的东西会多一些。我觉得他很豁达的感觉,在家具上你可以感受到,这是我个人的看法。

  【提问】:平时乐于专研古代哪方面的文化?

  【傅军民】:这个比较少,研究家具比较多一些。明代的家具是文人家具,清代家具是权贵的家具,这个还有特点,其实显然的表明清楚这个时代的特点。现在中国随着社会的进步,整个思想可能更为开放一些,价值观可能会随着个人的看法可以随意表达一些东西,尤其是设计行业都可以表达你自己要表达的东西。

  【提问】:家居行业其实挺好玩的,博洛尼本来是做家装的,但他们老总喜欢南北朝文化就做了一个九朝会;闽龙陶瓷老总陈进林因为热爱陶瓷文化,做了一个陶瓷艺术馆;您有没有考虑过今后也打造一个红木相关的什么馆?

  【傅军民】:我这个人对传统文化比较面,比较广,咱们说京剧、音乐,闲暇的时间都会听一听,玉器也好,瓷器也好,这个我都会看一看,主要是兴趣。尤其是咱们的艺术,国画也好,写意也好,工笔也好,油画也好,我也感兴趣看一看。有的朋友建议,你钻某一行,钻某一个区域去投资。头两年我在清华听可当代艺术,当代我也会接触,也会看,我会琢磨这个画家表达的思想,尤其是当代的艺术,这个有一定时间的特点,尤其是代表一个阶段社会人的反映和思想。到现在我们家具是一个抽象的东西,他不代表你对这个社会的繁衍。尤其传统文化是中庸文化,他不会有很个别的,他批判政治和某一个文化的特定是很鲜明的特点,这是不一样的,这是区别于其他的行业。

 


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