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灯塔组举办敦煌文化分享会活动

https://www.biud.com.cn 2017年12月11日13:28 家居装修知识网

关于敦煌莫高窟，关于敦煌莫高窟作为一种文化的节点，作为一种文明的交汇处，他的存在，在中国的历史上，在中国的文化进化史上，所起到的作用是其他的名胜古迹所不能够代替的。

莫高窟所处的地理位置是很玄妙的，大的地理位置是交汇，小的地理位置是一处断崖。在层层叠叠的山峦之中，突然竖起了这么一处断崖。这个断崖代表着什么呢，代表的此处曾经发生过剧烈的地理板块运动，而这种地理板块运动的结果是产生了断裂，这种断裂，实际上是暗合佛家的断舍离的概念的。公元三百六十六年，中国的僧人乐尊路过此地。在三百六十六年的时候儿这个地方是一个什么样的地方呢，上面没有飞鸟，地上没有走兽，仅凭着人骨的提醒才能够找到道路，可见，那个时候儿此地已经是死地了。在一个傍晚，在黄昏的时候，当乐尊从东朝西方向行走的时候，他突然看到黄昏的阳光中发出巨大的光芒，而这种光芒对他而言是一种昭示，是一种提醒。让他突然感觉到此地是他心中的佛地，是他心中的圣地。于是他决定在此地进行石窟的开凿。这也成为了莫高窟造像的开端，大家记住这一点，是在黄昏时分是在阳光即将结束的时候。那么黄昏时分是什么呢，黄昏时分是阳光即将堕入地平线的时候，是白天和黑夜即将进行分离的时候。。是一个分界线，它代表着一天的结束代表着一个白昼的结束，那么也是光从此地到彼地的一种转移。这是一种分别，这是一种别离，那么他同样代表的是断舍离。在这一点上呢，我们回归看那一处断崖，莫高窟的断崖。我想，在产生剧烈的地壳运动之前，此地是没有这个断崖的。那么它的植被，他的树木的根茎都应该是联系在一起的。但是因为这个地理运动的产生，他们被迫分离了，不得不割舍。所以，我们可以从这个角度再反馈到此处特殊的一个地理位置。在从此到彼地。般若波罗罗密多。一个特殊的地理位置，再加上乐尊大和尚在黄昏时分对光线断舍离境界的理解。从而他决定在此地开凿莫高窟。刚才的描述呢，是从时间和地理位置，包括月尊大和尚在一个很玄妙的黄昏时分所产生的一个对佛国描绘的理想，这也是莫高窟能够产生的一个原因，那么为什么，会在此地，那时，能够产生这样的佛缘呢，这个问题就非常重要了。

我不知道大家是在何时何地什么机缘情况下接触佛法，或者说对佛学感兴趣的。但是我相信我们每个人都有属于自己的断舍离。

包括当年的释迦牟尼佛也是。

所以说。断舍离本身是一种因缘，这种因缘直接决定了当初的释迦牟尼佛和后来的追随者对佛学佛理佛教的认知认可和归一。从而导致了一系列佛教活动的产生和延传、发展。公元三百六十六年是中国历史上的东晋时期。当时的敦煌地区属于非汉民族的聚集地。那地方少数民族如羌族。氐族、鲜卑、突厥，党项，等等少数民族在此地繁衍生息，伟大的汉民族被挤压到现在的长江以南，称之为东晋。

这和西晋时期的“清淡”风气有关系，司马式取得政权后打压士族，士族为了避祸纷纷隐居，竹林七贤中的人去朋友家做客，而这个人呢没穿衣服，就责问为什么啊，那人说天地为屋，屋为衣裤，你钻到我衣裤中如何，等等，完全陷入无聊，狼性皆无。

王瑞老师更加专注莫高窟中的女性情怀：

但是东晋的存在和后期南宋的存在，对于中华民族开垦现在的闽越、百越、南越地区起到了非常重要的作用。甚至现在的越南的一部分都属于汉帝国，那个时候儿叫做交趾。佛教在中华大地兴盛的年代，恰恰是中华大地战乱迭起、民不聊生的年代，那个时候儿的断舍离基本上每天都在发生，人们对佛学佛理佛教的认可和皈依变得习以为常。我之所以这么讲，是因为佛学他实际上属于实用科学，他是实用的。它可以让人在断舍离面前能够充分地认识到自己，认识到时间认识到空间的关系。大家注意，时间认识到空间的关系，就是空间设计要解决的问题之一。

从而对以后的断舍离能够有一种佛理上的理解，从而摆脱常理常人的看法。

比如佛陀不是神，是觉悟的人，觉者，反对偶像崇拜，要远离轮回，等等。

从公元三百六十六年，一直到元朝末年一三几几年。敦煌莫高窟，从来没有停止过大型的造像运动。从两晋南北朝时期再到隋唐时期，尤其是到了隋朝和唐朝，大型的造像也达到了顶峰。随着社会上各个阶层人对佛理佛教佛法佛行的理解，随着佛学各个宗派的兴盛包括小乘、大乘、金刚乘以及汉传八宗的形成，每一个宗派，根据自己对佛学的理解，长时间的在敦煌莫高窟开展了造像运动。

随之而来，很多的僧侣也聚集在此进行修行。

在莫高窟周围就存在着这样的寺庙。

还有供单独的僧人修行的小型石窟，就是一个洞。

可以做饭可以休息可以禅修。

当年的僧人有不同的供养人。

不同的供养人有不同的审美，有不同的民族，有不同的历史。

但是通过佛学，通过佛法，能够把不同种族，不同审美不同血缘，不同风俗的各族人民集结在一起，能够在此地形成一个祥和的佛法兴盛之相-坛城。

这在历史上是非常非常神圣的，也是非常非常的重要的。他代表佛学在人世间的一种巨大福德。

能够让各族人民，各种不同血缘的人消除差异，彼此接受，彼此包容，慈悲，真善美的共同生活，共同来享受天地之间的各种福德。无疑这是佛陀的功德。

中国的传统文化是以儒释道三种基本基因的综合文化。

佛、佛法在中华民族的历史上、中华历史中华文明的形成上，以及多民族多信仰多地理差异化多样化的大背景下，能够形成如今大一统的局面，佛、佛法是起着不可估量的作用的。

我国幅员辽阔，有很多不同的种族，包括藏族以及衍生为现在纳西族的羌族，以及傣族，实际上和汉民族的血缘是比较远的，这个在遗传基因学上已经有明确的界定，但是为什么还是能够紧密的团结在一起呢，而且形成了伟大的中华文明？就是因为这几个民族对佛理佛法佛教的共同认知，共同信奉和共同归一。